李白曰：”明日不归沉碧海，白云秋色满苍梧。”传说有座神山“苍梧”横空飞落在东海之上，任由潮汐拍打，云雾缭绕……这就是云台山的由来，136峰中最高的玉女峰又被吴承恩写进《西游记》更名花果山，这座山注定与神话有缘，让登临者自然而然地走进神话的世界。
我们一行慕名而来，朋友带着一个四岁的女儿，年龄虽小，却满肚子的神话故事，一进山就嚷着神仙在哪里啊？这是她第一次出远门，外面的一切事物都感到新奇。在小道边看到了一只臭螫子也要弯下腰看看，我逗她说：“她就是修炼千年的臭螫子精！妖怪，她吃唐僧肉让孙悟空打死她！逗得我们哈哈大笑。这些乐趣都要归功于吴承恩的生花妙笔。这不，你看刚走进山门，就有一座吴承恩老先生的坐像，悠然如仙，眉头微锁，好像在构思一个引人入胜的故事。是“三打白骨精”还是“无底洞，盘丝洞”……这时几个本地导游缠住了我们，我们一惯不喜欢让导游限制游览的自由，便摆手拒绝，他们还是不甘心地纠缠了一程才无趣地走开。我抬头看着吴承恩的石像对朋友说：“吴承恩上山的时候可没有遭到这样的纠缠，多么像他当年飘忽而上，吟啸山林的身影啊！”现在的花果山，可不是几百年前的野径。平整的石径从山门径弯弯曲曲，过风门口。南天门直到九龙桥，一路山花烂漫群蝶乱舞，杂树丛生，绿叶中不时有毛桃，野杏和透红的桑葚子伸出头来笑迎我们。
山坡上种满了茶叶，满眼碧绿，阵阵清香扑鼻，这就是名茶“高山云雾”。虽然没有喝到此茶，只是闻闻，也令人提神解乏。唯觉两肩羽生清风，羽化。抬眼望层峦叠嶂，有两座高塔各位于山巅，一高一低，错落有致。山岗弥漫云雾缭绕，想想在这亦真亦幻之间，石破天惊蹦出一个神猴来也不足怪，因为这原本就是一座孕育神话的山。什么筋斗云，七十二变，火眼金睛——无论什么奇迹都有可能在这里诞生。过九龙桥就是多宝佛塔，塔基是明代的，塔身是新建的，混凝土结构也很平常。刚才在下面远眺它时，玉立玲珑，云雾笼罩，若隐若现。我想仙境在你走进它时便烟消云散了。
这时听到了流水声，看见了飞泉流瀑。让我们欢呼雀跃起来。逆流而上钻过了“一线天”，一群人对一颗树纷纷举起相机。我哑然一笑。走进看了说明碑石才知道。它原来也是枝叶婆娑，玉树临风，在上世纪七十年代被雷电火烧死，主杆不倒才成了现在的这个模样，这就是不让人间见白头？听导游介绍美人松还有一段传说：说是唐僧取经归来……我刚要继续听下去，见朋友去了下个景点“怪石园“。我暗自取笑，这槐树才死了四十多年，却联系上了唐僧取经？这座云台山，它原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大路相连。遂形成峻峰深涧，奇崖坦坡。山光水色，独具神姿，被誉为：“海内四大名灵之一”明嘉靖年间道教兴盛，道士云集达两之众，山又被誉为七十一福地。园内一片怪石，真像是大闹天宫的舞台登上主峰，峰顶除了一块石碑，丹书玉女峰外，便空荡荡的，不像是泰山的玉皇顶，武当山的太和绝顶都有金碧辉煌的建筑群。这里我们感到的只有冷雨扉扉，冷风飒飒，我们看到的只有云卷云舒峰峦飘渺，但一切显示着大自然的本色。想孙悟空在这里野生野长，生来天不怕，地不怕，养成它不拘礼节，傲视权贵的野性。
山上的三元宫更是”发迹于唐重建于宋，敕赐于明“。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四个字镌刻在花果山主峰玉女峰上以表示对花果山神灵的敬仰。什么是佛？什么是仙？玄奘茕茕西行，慢慢取经之路留下了一个文化使者的身影。吴承恩在现实中屡屡失意，笔下一个石猴采日月精华，让他们原始的生命力，雷电不侵水火不惧。花果山下的阿玉王塔，经历了近千载，承受地震岿然不动。这是对灾难的抗争，没有屈服！
坐车离开花果山，顺手拿起车上的一份报纸，是当地的，”苍梧晚报“，在里面看到一首诗：带着几分仙气……最后两句是这样的：“有一种真诚隔着千山万水！有一种爱因为淡淡而永远……