第3课 古诗词三首(第8页)
宿建德江
[唐] 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
译文
把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上了心 头。 原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低;江水清 清，明月仿似更与人相亲。
注释
建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。 移舟:划动小船。泊:停船靠岸。 烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。 渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲， 小洲曰渚。”
客:指作者自己。 愁:为思乡而忧思不堪。 野:原野。旷:空阔远大。
天低树:天幕低垂，好像和树木相连。 月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
作者 孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一 说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟
襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十 游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗 谓:“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还未 仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水 田园诗人王维合称为“王孟”。
六月二十七日望湖楼醉书
[宋] 苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
译文
翻滚的乌云像泼洒的墨汁还没有完全遮住天空，白花花的 雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。 忽然间卷地而来的狂风吹散了满天的乌云，而那风雨后望 湖楼下的西湖波光粼粼水天一片。
注释
六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
望湖楼:古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代 时吴越王钱弘俶所建。
醉书:饮酒醉时写下的作品。 翻墨:打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮:遮盖，遮挡。 白雨:指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山
色的衬托下，显得白而透明。 跳珠:跳动的水珠(珍珠)，用“跳珠”形容雨点，说明 雨点大，杂乱无序。
卷地风来:指狂风席地卷来。
忽:突然。
水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
作者
苏轼(1037 年 1 月 8 日-1101 年 8 月 24 日)字子瞻、和仲， 号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州 眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学 家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛 领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文 纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具 风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾 同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自 如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏 轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》 《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
西江月·夜行黄沙道中
[宋] 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
译文
皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听 见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声， 好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。 天空中轻云漂浮，闪烁的星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。 往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽 然出现在眼前。
注释
西江月:词牌名。
黄沙:黄沙岭，在江西上饶的西面。
别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
鸣蝉:蝉叫声。
旧时:往日。
茅店:茅草盖的乡村客店。 社林:土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神 处，故曰社林。
见:同“现”，显现，出现。
作者 辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩， 汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21 岁 参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安 抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守 之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤， 对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。 题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之 处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职， 退隐江西带湖。
语文园地一 日积月累(第 14 页)
过故人庄
[唐] 孟浩然
故人具鸡黍，
邀我至田家。
绿树村边合，
青山郭外斜。
开轩面场圃，
把酒话桑麻。
待到重阳日，
还来就菊花。
译文
老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。
等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
注释
过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄，田庄。 具:准备，置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。 黍(shǔ):黄米，古代认为是上等的粮食。
邀:邀请。至:到。
合:环绕。 郭:古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。 斜(xié):倾斜。另有古音念 xiá。 开:打开，开启。轩:窗户。面:面对。 场圃:场，打谷场、稻场;圃，菜园。 把酒:端着酒具，指饮酒。把:拿起。端起。
话桑麻:闲谈农事。
桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。 重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。 还(huán):返，来。 就菊花:指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
作者
孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)， 字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好 节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不 才明主弃”之语，玄宗谓:“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?” 因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田 园诗人王维合称为“王孟”。
第5课 七律·长征(第16页)
毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
译文
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平 常。 五岭山脉绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山 高大雄伟，在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。 金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸的山崖，溅起阵阵雾水，像 是冒出蒸汽一样。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒 意阵阵。 更加令人欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻越过去以后人人心情
开朗，个个笑逐颜开。
注释
七律:七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联: 首联、颔联、颈联和尾联;偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不 押，必须一韵到底;句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。 长征:1934 年 10 月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略 大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、 西藏、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了 军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在 1935 年 10 月到达陕北革命根据地。
难:艰难险阻。
等闲:不怕困难，不可阻止。 五岭:大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，横亘在江西、湖 南、两广之间。 逶迤:形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲，连绵不断的样子。 细浪:作者自释:“把山比作‘细浪’、‘泥丸’，是‘等闲’之意。” 乌蒙:山名。乌蒙山，在贵州西部与云南东北部的交界处，北临金沙 江，山势陡峭。1935 年 4 月，红军长征经过此地。 泥丸:小泥球，整句意思说险峻的乌蒙山在红军战士的脚下，就像是 一个小泥球一样。 金沙:金沙江，指长江上游自青海省玉树县至四川省宜宾市的一段， 云南等地也有支流。1935 年 5 月，红军曾强渡云南省禄劝县皎平渡
渡口。 云崖暖:是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军的眼中像是 冒出的蒸汽一样。(云崖:高耸入云的山崖。暖:被一些学者指为红 军巧渡金沙江后的欢快心情，也有学者说意思为直译后的温暖。) 大渡桥:指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥。 铁索:大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。 寒:影射敌人的冷酷与形势的严峻。 岷(mín)山:中国西部大山。位于甘肃省西南、四川省北部。西北 -东南走向。西北接西倾山，南与邛崃山相连。包括甘肃南部的迭山， 甘肃、四川边境的摩天岭。 三军:作者自注:“红军一方面军，二方面军，四方面军。” 尽开颜:红军的长征到达目的地了，他们取得了胜利，所以个个都笑 逐颜开。
语文园地二 日积月累(第 34 页)
鞠躬尽瘁，死而后已。——[三国]诸葛亮 捐躯赴国难，视死忽如归。——[三国]曹植 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——[宋]李纲 位卑未敢忘忧国。——[宋]陆游
解释
1.鞠躬尽瘁，死而后已。
指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来
形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。
2.捐躯赴国难，视死忽如归。为了解除国难献身，把死亡看作回家一
样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光!
3.祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
无论如何也要守住,一寸土地也不能让给别人 。 4.位卑未敢忘忧国。即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧。
语文园地三 日积月累(第 52 页)
春日
[宋] 朱 熹
胜日寻芳泗水滨 ，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
译文
祖宗留下来的土地,我们
风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是
春天的景致。
春日:春天。
胜日:天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳:游春，踏青。
泗水:河名，在山东省。
滨:水边，河边。
无边:无边无际。
注释
光景:风光风景。
等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风:春风。
作者
朱熹(1130 年 9 月 15 日~1200 年 4 月 23 日)，行五十二，小名沋
郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先
生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉
族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑
州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、
教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最
杰出的弘扬儒学的大师。
语文园地四 日积月累(第 66 页)
回乡偶书
[唐] 贺知章
译文
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏
落。
家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我:你是从哪
里来的呀?
注释
偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所
感就写下来的。
少小离家:贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大:年
纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。
鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):现一些
教材版本读“shuāi”。减少，疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少，疏落。
作者
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州(今绍兴)
永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗 外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回 乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共 19 首。
相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
笑问:一本作“却问”，一本作“借问”。
译文
第17课 古诗三首(第82页)
浪淘沙(其一)
[唐] 刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。 如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的 家。
注释 浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后
又用为词牌名。 九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。 万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。 浪淘风簸:黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
浪淘:波浪淘洗。
簸:掀翻，上下簸动。
自天涯:来自天边。 牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡 到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母 罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。
牵牛:即传说中的牛郎。
作者
刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人， 祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察 御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗 豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张 革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败
被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新 国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
江南春
[唐] 杜牧
译文
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗 飘动。
南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。 注释
莺啼:即莺啼燕语。
郭:外城。此处指城镇。
酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。 四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。 这里说四百八十寺，是虚数。
楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。
烟雨:细雨蒙蒙，如烟如雾。
作者
杜牧(公元 803-约 852 年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万 年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。 与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜 樊川”，著有《樊川文集》。
书湖阴先生壁
[宋] 王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
译文
茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花木规整成行成垄都 是主人亲自栽种的。 庭院外一条小河环绕着大片碧绿的禾苗，两座山峰仿佛要推开门，给 主人送上满山的青翠。
注释
书:书写，题诗。湖阴先生:本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年 居住金陵(今江苏南京)紫金山时的邻居。 茅檐:茅屋檐下，这里指庭院。净:一说“静”。 无苔:没有青苔。
成畦(qí ):成垄成行。 畦:经过修整的一块块田地。 护田:这里指护卫环绕着园田。
排闼(tà):推开门。 闼:小门。 送青来:送来绿色。 作者
王安石(1021 年 12 月 18 日-1086 年 5 月 21 日)，字介甫，号半山， 谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西 省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、 改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首， 吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有 《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但 亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过 于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
语文园地六 日积月累(第 96 页)
五行:金、木、水、火、土
五谷:稻、麦、黍、菽、稷
五音:宫、商、角、徵、羽
五彩:黄、青、赤、白、黑
第21课 文言文二则(第98页)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰:“善哉 乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子 期说:“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里 又想到流水，锺子期又说:“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。” 锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值 得他为之弹琴的人了。
注释
鼓:弹奏。
听:倾听。
绝 :断绝。
志在高山:心中想到高山。
曰:说。
善哉:赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒 了”。善，好;哉，语气词，表示感叹。
峨峨:高。 乎:语气词，相当于“啊”。 若 :像......一样。 少选:一会儿，不久。
志在流水:心里想到河流。
汤汤乎若流水:像流水一样浩荡。
汤汤:水流大而急的样子。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤 所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也，牛 斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。 古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
译文
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百 件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作 画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说:“这画 上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后 腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊!”隐士笑了， 认为牧童说得对。有句古话说:“耕地应当去问种庄稼的农民，织布 应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。
注释
杜处士:姓杜的读书人。
宝:这里是动词，珍藏。
囊:袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。 曝:晾、晒。
搐:抽搐，收缩。
掉:摇着尾巴。掉，摆动，摇动。
然:认为⋯⋯是对的。 所宝:所珍藏的画。 戴嵩:唐代画家。 锦襄玉轴:以玉为轴，用锦囊盛起来。 拊掌:拍手。
掉尾:翘起尾巴。
语文园地七 日积月累(第 108 页)
高山流水 天籁之音 余音绕梁 黄钟大吕 轻歌曼舞 行云流水 巧夺天工 惟妙惟肖 画龙点晴 笔走龙蛇 妙笔生花 栩栩如生
解释
籁是音乐的最高境界。
深长，耐人寻味。出自《列子·汤问》。
1.高山流水:
比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》。
2.天籁之音:形容声音十分动听悦耳。天籁与地籁、人籁相比较， 天
3.余音绕梁:形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味
4.黄钟大吕:形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。出自《周礼·春
官·大司乐》。
5.轻歌曼舞:
自《两世姻缘》。
6.行云流水:形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水
曼:柔和。意思是轻松愉快的音乐加上柔和的舞蹈。出
一样。
7.巧夺天工:专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。出自《赠 放烟火者》。
8.惟妙惟肖:
异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》。
9.画龙点晴:原描述梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比方写文章或 说话时,在要害处用几句话点明本质,使内容生动有力。
10.笔走龙蛇: 而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。 11.妙笔生花:
形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。出自《聊斋志
指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动
比喻杰出的写作才能。出自《开元天宝遗事·梦笔头
生花》。
一样。出自《庄子·齐物论》。
形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的
12.栩栩如生: